گروه سیاست و اقتصاد: فعال فرهنگی کشمیر با بیان اینکه ایران، مادر فرهنگی کشمیر است، گفت: همه ساله در کشمیر به مناسبت سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران در ۲۲ بهمن ماه، راهپیمایی برگزار می‌شود، آنها به انقلاب اسلامی ایران تعلق خاطر دارند و همین تعلق خاطر باعث شده که اگر برای ایران پیشامدهای ناگواری مثل فتنه ۸۸ رخ دهد، عده‌ای در کشمیر به قدری ناراحت می‌شوند که شب‌ها لب به غذا نمی‌زنند.
به گزارش طبس نیوز به نقل از خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، با آمدن نام کشمیر اغلب افراد شاید یاد شال‌های معروف و گران‌بهای این منطقه بیفتند و شاید هم افرادی که درباره این منطقه کمی بیشتر بدانند از آب و هوا و تاریخ ۷۰ سال اخیرش اطلاعاتی داشته باشند اما به احتمال زیاد از دلداگی مردم آنجا به انقلاب اسلامی ایران و رهبرانش اطلاعات زیادی ندارند. منطقه کشمیر هم مثل بسیاری از مکان‌های دیگر کره زمین به نوعی قربانی فتنه‌ها و سیاست‌های خبیثانه استعمار پیر بریتانیا است و راه برون رفت خود از این بحران را تمسک به انقلاب اسلامی ایران جستجو می‌کند. برای آشنایی بیشتر از منطقه و فرهنگ مردم کشمیر به سراغ یکی از فعالان فرهنگی‌اش به نام امتیازحسین کشمیری رفتیم تا در این باره اطلاعات بیشتری را کسب کنیم.
امتیازحسین کشمیری با اشاره به نامش صحبت خود را این گونه آغاز می‌کند: در کشمیر اغلب اسم‌ها با پیشوند «امتیاز» آغاز می‌شود که به معنای متمایز کننده حق و باطل است و من نیز نامم امتیازحسین است، مدت سه سال است که به جهت فراگیری دروس حوزوی وارد ایران شده و اکنون در مدرسه آیت‌الله خویی مشهد به تحصیل اشتغال دارم.
موقعیت جغرافیایی کشمیر
کشمیری درباره موقعیت جغرافیایی کشمیر می‌گوید: این منطقه در شمال شبه قاره هند و در بین رشته کوه‌های هیمالیا واقع شده و به لحاظ آب و هوایی سردسیر است، مغول‌ها هنگامی که به اینجا رسیدند یکی از سرانشان شعری را سرود که: “اگر فردوس بر روی زمین است/ همین است، همین است، همین است”؛ این منطقه با کشورهای هند، افغانستان، پاکستان و چین هم مرز بوده و سه کشور هند، پاکستان و چین به نوعی ادعای مالکیت این منطقه را دارند، ایالت جامو و کشمیر تحت کنترل هند است که به سه منطقه جامو، کشمیر و لداخ تقسیم‌بندی می‌شود؛ در جامو اکثراً هندو مذهب، در کشمیر حدود ۹۵ درصدش از مسلمانان تشکیل می‌شود و در منطقه لداخ ۵۰ درصدش از بودایی‌ها هستند.
وی در ادامه تأکید کرد: جالب است که بدانید پایتخت کشمیر هر شش ماه یک بار به خاطر شرایط آب و هوایی‌اش تغییر می‌کند به طوری که جامو پایتخت زمستانی و سرینگر پایتخت تابستانی کشمیر محسوب می‌شود، در سرینگر تقریباً بین ۱۵ تا ۲۰ درصد را شیعیان تشکیل می‌دهند و باقی همه اهل سنت حنفی مذهب هستند باید به این نکته اشاره کرد که بین اهل سنت کشمیر تا به حال فرقه وهابیت نتوانسته است نفوذی داشته باشد چرا که آنها دوستدار جمهوری اسلامی ایران بوده و معتقدند که این نظام، حامی مظلومان است و علاوه بر این، در این منطقه بین شیعه و سنی هیچ اختلافی حاکم نیست، همه در کنار هم مشغول به کار و زندگی هستند و وحدت میان این دو مذهب در کشمیر مشهور است.
علت توجه کشورهای همسایه به کشمیر
فعال فرهنگی کشمیر درباره علت توجه کشورهای همسایه این منطقه، بدان گفت: کشمیر از ابتدا به چند علت مورد توجه بوده است؛ نخست آنکه طبیعت زیبایی در قاره آسیا دارد و آب و هوایش هم معتدل است برای نمونه هوای آنجا به قدری مساعد است که کمتر کسی از یخچال استفاده می‌کند در کنار این، منطقه‌ای به نام “گلمرگ” وجود دارد که بدون کاشت هیچ بذری در آن، گل می‌روید و بر همین اساس می‌تواند جذب توریست بالایی داشته باشد، علاوه بر این، با وجود چشمه‌های آبی مثل فیروزه‌ای در گلمرگ و چشمه شاهی در منطقه دیگری از کشمیر، باعث شده است آب این مناطق منحصر به فرد باشد به طوری که اگر فرد بیماری از آب آنها بنوشد حالش بهبود می‌یابد و بر همین اساس هرکس به کشمیر دست یابد به ثروت عظیمی دست یافته است.
وی افزود: حضور توریست‌ها در منطقه کشمیر غیرقابل توصیف است، میلیون‌ها نفر از کشورهایی چون فرانسه، کویت، آلمان، آمریکا، انگلیس و اقصی نقاط جهان به سمت این منطقه می‌آیند چرا که توریست‌ها و جهانگردان خبره، این منطقه را به خاطر زیبایی‌اش می‌شناسند اما متأسفانه ایرانی‌ها به خاطر عدم آشنایی‌شان از کشمیر کمتر به اینجا سفر میکنند، این در حالی است که اغلب اسامی که در آن منطقه به کار می‌برند شبیه به نام ایرانی‌ها است مثلاً شخصی نام محل اقامت خودش را «تهران» می‌گذارد اما شاید خود تهرانی‌ها و یا ایرانی‌ها ندانند که چنین جایی در خارج از مرزهای جغرافیایی ایران باشد.
کشمیری علل دوم و سوم توجه به کشمیر را در صنایع دستی و کشاورزی این منطقه توصیف و تأکید کرد: برای مثال فرش‌ها و شال‌های اینجا قیمت‌های گرانی دارد به طوری که یک شال کشمیری بین دو تا پنج میلیون تومان قیمتش می‌شود و علاوه بر این، محصولات کشاورزی کشمیر هم مرغوب است برای مثال سیب‌های این منطقه انواع و اقسام مختلفی دارد که هرکدام برای بهبود بیماری‌های گوناگون مفید است و اکثراً برای تهیه دارو از آنها استفاده می‌شود.
وی چهارمین علت توجه به منطقه کشمیر را ذخایر معدنی و زیرزمینی آن دانست و افزود: برای مثال در کوه‌های آنجا سنگ‌های قیمتی بسیاری یافت می‌شود و علاوه بر این، کشمیر از معدود مکان‌هایی است که در آن برق تولید می‌شود به طوری که اگر روزی کشمیر مستقل شود می‌تواند از طریق فروش برقش نصف در آمد خود را تأمین کند.
نامگذاری کشمیر به «ایران کوچک»
فعال فرهنگی کشمیر درباره علت لقب گذاری این منطقه تحت عنوان ایران کوچک گفت: در زمان های گذشته فردی به نام سیدعلی همدانی با سیصد نفر از سادات، به کشمیر سفر می کند در آن زمان پادشاه ظالمی در ایران حکمرانی می کرد که شیعیان را به قتل می رساند بر همین اساس آنها به این منطقه کوچ کردند زیرا در اینجا حکومتی شیعی حاکم بوده است؛ سید همدانی وقتی که به این منطقه رسید با حمایت حاکم کشمیر هریک از این سصید نفر سید را به عنوان نماینده خود در منطقه ای مستقر کرد و همین خود عاملی شد تا همه کشمیری ها شیعه شوند و در کنار این کار، برخی از هنرهای ایرانی مثل شالبافی و قالیبافی هم توسط این سادات به منطقه کشمیر منتقل شود و در نتیجه کشمیر رنگ و بوی ایرانی به خود بگیرد.
آغاز جنگ هند و پاکستان بر سر کشمیر
وی با بیان اینکه کشمیر از ابتدا منطقه ای مستقل بوده و در طول تاریخ، هم از مذاهب شیعی و سنی و هم از هندوها در این منطقه حاکم بوده اند؛ اظهار کرد: همزمان با مستعمره شدن هند توسط استعمار انلگیس کشمیر هم تحت سلطه این دولت بیگانه درمی آید هنگامی که در سال ۱۹۴۷ میلادی هند به استقلال می رسد منطقه کشمیر تحت سیطره انلگیسی ها باقی می ماند و در این زمان کشورهای هند، پاکستان و چین هیچ کدام ادعای مالکیتش را نداشتتند؛ اما از آنجایی که مهتما گاندی هندو و محمدعلی جناح مسلمان از افراد موثر در آزادی هند بودند این دو نفر پس از رهایی از استعمار بدین نتیجه رسیدند که هندوها و مسلمانان در کنار یکدیگر نمی توانند زندگی کنند بر همین اساس تصمیم گرفتند که مسلمانان به پاکستان و هندوها به هند فرستاده شوند.
کشمیری همچنین بیان کرد: علی رغم اینکه منطقه کشمیر اغلب جمعیتش مسلمان بودند اما از آنجایی که تحت سلطه انگلیسی ها بود آنها حاکمش را از هندوها تعیین کرده بودند و به همین جهت وقتی که حاکم از آن منطقه باشد طبیعی ست که تمایلی ندارد به پاکستان ملحق شود؛ زمانیکه پاکستانی ها این وضعیت را دیدند به سمت کشمیر نیرو فرستادند تا حاکم آنجا را سرنگون کنند حاکم کشمیر هم وقتی که این وضعیت را دید از هند درخواست نیرو کرد تا با پاکستانی ها مقابله کند و این خود آغازگر جنگ پاکستان و هند بر سر منطقه کشمیر بود، پاکستان در این بین توانست نیمی از کشمیر را تصرف کند و باقی مناطق به سیطره هند درآمد.
واکنش سازمان ملل متحد
وی با بیان اینکه در آغاز این درگیری ها هند مسئله را به سازمان ملل متحد ارجاع داد و این سازمان هم در این باره قطعنامه ای صادر کرد، افزود: در آن قطعنامه تأکید شده است که تصمیم گیری در باب این مسئله را بر عهده مردم کشمیر بگذارید تا از طریق رأی گیری سرنوشت خود را رقم بزنند هرچند که هند خودش باعث و بانی این تصمیم گیری و ارجاعش به سازمان ملل متحد بود اما زیربار پذیرشش نرفت؛ تا کنون این سازمان فقط حرف از استقلال یا وابستگی کشمیر زده و هنوز عکس العمل در خور توجهی نشان نداده است کشمیر الان حدود ۱۳ میلیون نفر جمعیت دارد و از ابتدای این ماجرا طی هفتاد سال اخیر، تا کنون حدود ده ها هزار نفر به شهادت رسیده‌اند.
فعال فرهنگی کشمیر با بیان اینکه مردم کشمیر تمایلی به الحاق به هند نداشته و ندارند، افزود: همانطور که گفتم از زمانیکه حاکم هندی کشمیر، درخواست نیرو از هند داشت، تا به حال، در این منطقه نیروهای هند مستقر هستند و نزدیک به ۷۰ سال است که این منازعه در منطقه کشمیر برقرار است؛ بر همین اساس نصف بودجه کشور هند از طریق منابع کشمیر مثل همین خرید و فروش برق‌های آنجا تأمین می‌شود و چیزی برای اهالی کشمیر نمی‌ماند زیرا اگر هند اینجا را از دست بدهد و کشمیر مستقل شود آن برق رایگانی را که اکنون دارد باید از کشمیر مستقل خریداری کند و این با اقتصاد ضعیف هند اصلاً همخوانی ندارد چرا که همه ساله تعدار بسیاری از هندوها بر اثر گرسنگی جان خود را از دست می‌دهند؛ از طرفی دیگر از هنگامی که مردم این منطقه مطلع شدند که قبلاً کشمیر برای خود یک منطقه مستقلی بوده است دیگر تمایلی ندارند تا زیر نظر هند و پاکستان باشند بلکه می‌خواهند منطقه کشمیر مستقل از این دو کشور باشد.
وی همچنین درباره تمایل کشور چین به تصرف یا بهره‌برداری از منطقه کشمیر گفت: در این میان، تا کنون کشور چین تمایل زیادی به تصرف این سرزمین نشان نداده است و مدعی بوده که فقط آن قسمت‌هایی از منطقه کشمیر متعلق به او است که درخت‌های چنار در آنجا قرار دارند این قسمت هم وسعت چندانی نداشته و خالی از سکنه است، به همین علت آن قدری که هند و پاکستان بر سر کشمیر منازعه دارند، این کشور، مدعی این منطقه نیست، البته برخی دیگر نیز معتقدند که از قِبل درگیری‌های بین هند و پاکستان، چین آنجاهایی را که می‌خواسته تصرف کرده اما برخی دیگر اعتقاد دارند که این کشور برخی از قسمت‌های تصرف شده را از پاکستان خریداری کرده است زیرا هند، توانایی رویارویی با چین را ندارد و بر همین اساس چین از پاکستان در این زمینه حمایت کرده و خیلی خود را درگیر این ماجرا نمی‌کند.
وضعیت شیعیان کشمیر
کشمیری در ادامه درباره وضعیت شیعیان کشمیر اظهار کرد: در میان شعیان این منطقه چهار دسته کلی از روحانیون تأثیرگذار وجود دارد که باعث شده است تا مردم هر کدام به سمت یکی از آنها متمایل شوند که از این دسته‌ها در کشمیر تحت عنوان فرقه‌های شیعی یاد می‌شود و البته هیچ اختلاف فقهی یا کلامی با شیعه اثنی عشری ندارند.
وی با بیان اینکه خوشبختانه از زمان امام خمینی(ره) تا کنون روحانیون بسیاری برای تقریب بین فرق شیعی به کشمیر اعزام شده‌اند، یادآور شد: این مبلغان اغلب کشمیری بوده و از سازمان بین‌المللی تبلیغات اسلامی قم بدانجا اعزام و درباره انقلاب اسلامی ایران و رهبرش تبلیغ میکنند، با اعزام این مبلغان، درصدی از فرقه‌بندی‌های شیعیان در کشمیر کاهش یافته است اما متأسفانه مردم اینجا در مسئله تقلید و پیروی، آن بینش لازم را از دست داده‌اند به طوری که وقتی آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای، رهبر معظم انقلاب اسلامی ایران در دوره‌ای که عضو شورای عالی دفاع و امام جمعه تهران بودند به این منطقه سفر میکنند به این نکته تأکید کرده و شیعیان را از فرقه‌بندی‌های رایج بین خودشان بر حذر می‌دارند.
فعال فرهنگی کشمیر با اشاره به آگاهی نسل جدید در این منطقه گفت: خوشبختانه بین نسل جدید جوانان شیعی منطقه کشمیر، آگاهی و بیداری خاصی حاکم شده است به طوریکه آنها به مسائل فرقه‌بندی‌ها کمتر توجه دارند زیرا آنها می‌خواهند انقلابی را بار بیاورند و بر همین اساس، سخنان رهبر معظم انقلاب را بسیار گوش کرده و کتب مربوط به شهدای ایران را مطالعه میکنند خود من اگر امروز طلبه هستم یکی از دلایلش همین مسئله است، برای نمونه، کتاب‌هایی تحت عنوان شخصیت‌های برگزیده در کشمیر به چاپ می‌رسد که در سری مجموعه‌های این کتب، من با شخصیت‌هایی چون امام خمینی(ره)، امام موسی صدر، شهیدان آیت الله سید محمد حسینی بهشتی، عباس بابایی، عماد مغنیه و دیگران آشنا شدم، مطالعه کتب شهدا بر روی من تأثیر روحی شگرفی گذاشت به طوری که من پیش از طلبگی‌ام، دانشجوی مهندسی رایانه بودم اما پس از مطالعه آن کتب، تصمیم گرفتم که راه طلبگی را برگزینم بر این اساس نتیجه گرفتم که اگر انسان در دنیا بخواهد پیروز شود بهترین درجه در راه مبارزه‌اش شهادت است.
توجه مردم کشمیر به انقلاب ایران
وی در ادامه درباره میزان توجه مردم کشمیر، بخصوص شیعیان به انقلاب اسلامی ایران، اظهار کرد: اگر شما به کشمیر بروید و بخواهید بدانید که شیعیان در کجا هستند نیاز به گشت و گذار آنچنان زیادی ندارد و هرجا که تصاویر امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب را دیدید بدانید که آنجا شیعه‌نشین است چراکه تمام شیعیان کشمیر در داخل و بیرون خانه‌هایشان و در خیابان‌هایشان، عکس این دو رهبر بزرگ را دارند، در ماه‌های محرم و صفر در خیابان‌های بزرگ مناطق شیعی‌نشین کشمیر، تصاویر این دو نفر را به همراه تصویر حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسن نصرالله، دبیرکل حزب الله لبنان می‌توانید مشاهده کنید همچنین در مداحی‌های این دو ماه شعارهایی چون لبیک یا خامنه‌ای، خامنه‌ای رهبرا/ وارث پیامبرا و الله اکبر/ خامنه‌ای رهبر / حتماً شنیده می‌شود، همچنین چنانچه سخنرانی در صحبت‌هایش از رهبر معظم انقلاب ایران حرفی نزند اصلاً سخنران محسوب نمی‌شود.
کشمیری با بیان اینکه انقلاب اسلامی ایران، انقلاب به انزوا رفته کشمیر را مجدداً احیا کرده و الگوی مردم این منطقه شده است، ابراز کرد: الان بسیاری از کشمیرها می‌گویند ای کاش ما هم مثل ایرانی‌ها جایی مثل بهشت زهرا(س) تهران و بهشت رضا(ع) مشهد داشته باشیم و به قدری این تأثیرگذاری بالا است که شیعیان در این منطقه، پارکی تفریحی به نام بهشت زهرا(س) تأسیس کرده‌اند همچنین در کشمیر اعیادی چون عید نوروز برگزار می‌شود و حتی همه ساله به مناسبت سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی ایران در ۲۲ بهمن ماه، راهپیمایی برگزار می‌شود، مردم آنجا معتقدند که وقتی که ایران کبیر سالروز ۲۲ بهمن را جشن می‌گیرد در ایران صغیر هم باید مراسم برگزار شود! به همین خاطر اگر ایرانی‌ها به اینجا بیایند اصلاً احساس غربت نخواهند کرد.
ایران، مادر فرهنگی کشمیر
وی با بیان اینکه ایران، مادر فرهنگی کشمیر است، اظهار کرد: اکثر مردم کشمیر اصالت گذشتگانشان به شهرهایی مثل شیراز، همدان، کاشمر، سبزوار و قم می‌رسد به طوری که در انتهای اسامی‌شان این نام‌ها مشهود است، در اغلب قبرهای قدیمی خط فارسی مشهود است به طوری که اگر یک ایرانی بدانجا برود مفهوم آن را می‌فهمد اما خود کشمیری‌ها آن را نمی‌فهمند چرا که خط و زبان این منطقه مستقل و تقریباً شبیه به فارسی است، همچنین علاقه کشمیری‌ها به ایران در حدی است که حتی در مسائل قرآنی هم آنها به دنبال ایرانی‌ها هستند برای مثال آنها بین قاریان ایرانی و مصری ترجیحشان با قاری‌های ایرانی است به طوری که هر سال یکی از قاریان ایرانی در ایامی مثل ماه مبارک رمضان به کشمیر دعوت می‌شود.
فعال فرهنگی کشمیر در تشریح فعالیت‌های قرآنی این منطقه گفت: در آنجا آن گونه که در ایران درباره حفظ قرآن کار میکنند، اقدامی صورت نمی‌گیرد اما به تازگی دو مدرسه با موضوع حفظ قرآن ایجاد شده که ایران در شکل‌گیری‌اش نقش داشته است، در کشمیر، بیشتر مکتب‌هایی سنتی مخصوص فراگیری قرآن کودکان برقرار است که این مکتب‌ها شامل پنج کلاس در پنج سال است، در این کلاس‌ها هم قرآن و هم تعالیم دینی به کودکان آموزش داده می‌شود، این مکتب‌های قرآنی برای بچه‌های شیعی مذهب ایجاد شده اما از اهل سنت هم در آن شرکت میکنند همچنین جلسات تفسیری قرآن اغلب در طول ماه مبارک رمضان رونق دارد اما در طول سال خبری از آن نیست، علاوه بر این در کشمیر، قرآن دست نوشته امام موسی‌بن‌جعفر(ع) هم قرار دارد که در محل آن زیارتگاهی هم بنا کرده‌اند.
وی در ادامه با بیان اینکه مردم کشمیر عقیده خیلی محکمی در قبال ایران دارند و این فکر به این راحتی‌ها قابل نابودی نیست، اظهار کرد: کشمیری‌ها می‌گویند اگر روزی بین ایران و آمریکا جنگی درگیرد ما مردم کشمیر باید قبل از ایرانی‌ها درگیر آن جنگ شویم، آنها به رغم اینکه ایران را ندیده‌اند اما عاشق و دلباخته این کشور و رهبرش هستند.
کشمیری ضمن انتقاد از برخی ایرانی‌ها یادآور شد: دشمن در حال ضربه زدن به شماست اما برخی‌تان متوجه نمی‌شوید برای مثال برخی اوقات به جاهایی می‌روم و وقتی آنها از موقعیتم خبردار می‌شوند سریع از من سراغ آمیتا پاچام، هنرپیشه هندی را می‌گیرند که گمان نمی‌کنم چنین حرف‌هایی برازنده ایرانی‌ها باشد، همچنین متأسفانه وضعیت بدحجابی ایران، هم چهره این کشور را خراب می‌کند و هم در حال تأثیرگذاری بر روی سایر جاها مثل منطقه کشمیر است؛ بعضی از زنان ایرانی که با چنین وضعی در خیابان‌های ایران رفت و آمد میکنند متوجه نیستند که دارند عده زیادی را به وسیله این الگودهی غلط گمراه میکنند، ایران برای شیعیان جهان الگو است و هر رفتاری که در ایران انجام شود شیعیان خارجی نیز از آن تبعیت میکنند.
وی با اشاره به تأثیرگذاری منفی بدحجابی در ایران بر روی برخی از بانوان کشمیری، گفت: من چندین بار این نکته را در کشمیر متذکر شده‌ام که فرهنگ ایران نباید برای شما حجت باشد بلکه علم، پیشرفت، رهبرمعظم انقلاب و علمای ایرانی حجت ما هستند اما فهماندن این نکته به برخی از آنها خیلی سخت است و به من می‌گویند تو اسرائیلی شده‌ای! اخیراً بدین نتیجه رسیده‌ام که به آنها بگویم آن‌هایی را که شما دیده‌اید در حال نابود کردن عزت رهبر انقلاب هستند، همواره گفته‌ام که زنان واقعی ایرانی را باید در سالگرد ۲۲ بهمن ایران دید، برخی این صحبت‌ها را از من می‌پذیرند و برخی هم نه.
علاقه مردم کشمیر به آیت‌الله خامنه‌ای
فعال فرهنگی کشمیر در ادامه افزود: اگر خدای ناکرده در ایران واقعه‌ای، چه برای کشور و چه برای رهبر معظم انقلاب رخ دهد برخی از کشمیری‌ها بیمار می‌شوند همین چندی قبل که آیت‌الله خامنه‌ای در دیدارشان با اعضای مجلس خبرگان رهبری حرف از رفتن زده بودند، که چندی بعد هم جانبازی در حسینیه امام خمینی(ره) بدان واکنش نشان داد، در کشمیر هم بسیاری از مردم گریه کردند و از حرف ایشان بسیار ناراحت شدند، آنها هر روز پیگیر سلامتی آیت‌الله خامنه‌ای هستند به طوری که وقتی ایشان دو سال قبل در بیمارستان بستری بودند، عده‌ای در کشمیر دست به دعا برده و برای سلامتی و شفای ایشان دعا می‌کردند.
اقتصاد مقاومتی و خرید اجناس ایرانی توسط کشمیری‌ها
وی با بیان اینکه رهبر معظم انقلاب ایران برای شیعیان کشمیر بدون هیچ گونه تردیدی نائب امام زمان(عج) است، اظهار کرد: جالب است بدانید آیت‌الله خامنه‌ای که طی چند سال اخیر به بحث اقتصاد مقاومتی در ایران اشاره داشته‌اند، در بین مردم کشمیر تأثیر عجیبی گذاشته است برای نمونه زائرانی که از این منطقه به مشهد می‌آیند می‌گویند ما موظفیم حتماً از ایران خرید داشته باشیم و حتماً جنسی که می‌خریم باید ایرانی باشد تا اقتصاد کشور ایران بالا برود، برای مثال چندی قبل که یکی از دوستانم از کربلا به مشهد آمده بود به‌رغم آنکه در دستش تلفن همراه داشت اما گفت که می‌خواهم یک تلفن همراه دیگر بخرم علت را که جویا شدم گفت؛ چون رهبر معظم انقلاب گفته است باید اقتصاد ایران تقویت شود من هم می‌خواهم یک تلفن ایرانی بخرم تا بلکه کمکی به اقتصاد این کشور کرده باشم، الان زائران کشمیری که از کربلا می‌آیند اغلب همین گونه هستند از آنجا خرید نمی‌کنند و اغلب خریدهایشان را سعی میکنند بیایند از ایران داشته باشند تا به اقتصاد ایران کمک کنند، آنها در مشهد بیشتر اجناسی مثل انگشتر را خریداری میکنند.
فتنه ۸۸ و ناراحتی کشمیری‌ها
کشمیری با بیان اینکه تمامی مردم کشمیر به خاطر علاقه‌ای که به انقلاب اسلامی ایران دارند به صورت کاملاً چشم بسته پیرو ایرانی‌ها هستند، افزود: کشمیری‌ها هر اتفاقی که در ایران بیفتد را از سوی ایرانی‌ها با تمام نقاط ضعف و قوتی که بر آن مترتب است، می‌پذیرند برای نمونه اگر فردی در ایران معتاد باشد و جامعه هم او را طرد کند اما اگر به کشمیر سفری داشته باشد بین کشمیری‌ها محبوب است و در حد یک فرشته جای دارد، فقط به خاطر اینکه چنین فردی ایرانی است و همین تعلق خاطر باعث شده که اگر برای ایران پیشامدهای ناگواری رخ دهد عده‌ای در کشمیر برای آن ناراحت می‌شوند، برای نمونه من در کشمیر افرادی را می‌شناسم که به خاطر اتفاقات فتنه سال ۸۸ ایران، شب‌ها لب به غذا نمی‌زدند.
وی با اشاره به علاقه شیعیان کشمیر به تلویزیون ایران، گفت: اکثر شیعیان این کشور برنامه‌های تلویزیون ایران را از شبکه‌های ابتدایی مثل شبکه یک سیما تا آخرین آنها را از طریق ماهواره دنبال میکنند و مخاطبانش هم دنبال این هستند که یا حرم مطهر امام رضا(ع) را ببینند یا تصویر رهبر معظم انقلاب را، آنها هنگامی که کنترل تلویزیون را به دست می‌گیرند یکی یکی کانال‌های شبکه‌ها را تغییر می‌دهند و هرجایی که این دو تصویر باشد توقف میکنند برای مثال در جستجویشان اگر به تصویر آیت‌الله خامنه‌ای برخورد کنند به کودکانشان می‌گویند که به صورت رهبر انقلاب، از روی صفحه تلویزیون بوسه بزند. آنها به کودکان خود می‌گویند که آیت‌الله خامنه‌ای رهبر شما است و هیچ کس حق ندارد کوچکترین اهانتی نسبت به ایشان روا کند و اگر کرد با او برخورد بدی خواهد شد، اکثر شیعیان کشمیری مقلد ایشان هستند و همه تصویر ایشان را در خانه خود دارند.
فراگیری زبان فارسی توسط کشمیری‌ها
وی افزود: مردم کشمیر فارسی زبان نیستند اما به تازگی در حال فراگیری زبان فارسی هستند که باز تأکید می‌کنم همه این‌ها نشأت گرفته از انقلاب اسلامی ایران است، بر همین اساس، یکی از علل دیگر کم شدن فرقه‌بندی‌ها بین شیعیان در آن منطقه، وجود شبکه‌های ماهواره‌ای ایرانی است، علاوه بر این در کشمیر شبکه‌های ایرانی مثل سحر، النور و پرس تی وی هم دفتر نمایندگی دارند و جوانان کشمیری نیز در آنجا صبح خود را با روزنامه‌های انگلیسی زبان ایران مثل تهران تایمز به صورت اینترنتی آغاز میکنند.
فعال فرهنگی کشمیر با بیان اینکه در زمینه اطلاع‌رسانی از موقعیت و شرایط حاکم بر منطقه کشمیر، هم ضعف‌هایی متوجه این منطقه و هم متوجه ایران است، یادآور شد: در کشمیر رسانه‌ها محدودند و اغلب اخبارِ آنجا از طریق اینترنت و شبکه‌های اجتماعی مثل فیس‌بوک منتشر می‌شود، به عبارت دیگر رسانه‌ها بیشتر محلی هستند تا بین‌المللی، و رسانه‌های خبری قوی‌ای در این منطقه وجود ندارد تا بتوانند کشمیر را به دنیا معرفی کنند.
کشمیر در اندیشه امام خمینی(ره)
وی با بیان اینکه در ایران برای منطقه کشمیر از تعابیری چون فلسطین گمنام یا بهشت زخم خورده استفاده شده است، اظهار کرد: در صحیفه نور امام خمینی(ره) که مطالعه داشتم به جمله جالبی از ایشان برخورد کردم، امام(ره) گفته بودند: «…اگر این‌ها توحید کلمه کنند، دیگر یهود به فلسطین طمع نمی‌کند؛ دیگر هندو به کشمیر طمع نمی‌کند. این برای این است که نمیگذارند شما متحد بشوید…اگر توحید کلمه بکنید، یک مشت یهودی دزد در فلسطین است، بیش از یک میلیون از مسلمین را ده سال، بیشتر از ده سال است که متفرق کرده‌اند و ممالک اسلامی نشستهاند با هم عزا گرفتهاند، اگر توحید کلمه باشد چطور میتوانند این‌ها، این یک مشت یهود دزد، چطور میتوانند فلسطین شما را از دستتان بگیرند و مسلمین را از فلسطین بیرون کنند و نتوانید هیچ کار بکنید؟ اگر توحید کلمه کنید، چطور هندوی بدبخت می‌تواند کشمیر عزیز را از ما بگیرد و از مسلمین بگیرد و هیچ کاری از آنها نیاید؟» از این سخن امام خمینی(ره) این گونه استنباط می‌شود که در اندیشه ایشان، فلسطین و کشمیر دارای اهمیت هستند.
وی یادآور شد: مردم کشمیر از ایران توقع دارند که همان توجهی که به مسئله فلسطین دارد را به کشمیر هم داشته باشد و با جدیت از ظرفیت‌های داخلی و بین‌المللی خود برای حل بحران کشمیر استفاده کند.
شهادت برهان وانی، رهبر حزب‌المجاهدین کشمیر
وی در ادامه به شهادت شهید برهان وانی، رهبر حزب‌المجاهدین کشمیر اشاره و عنوان کرد: شهید برهان وانی زمانی که حدوداً ۱۵ سال سن داشت نیروهای نظامی هند جلوی چشمانش، برادرش را به شهادت می‌رسانند، در بین نیروهای نظامی هندی هرکس بخواهد به مقام و درجه بالاتری ارتقا یابد هر قدری که به نام تروریست آدم بکشد مقام آن فرد نظامی بالاتر می‌رود؛ در اینجا لازم می‌دانم تا به نکته‌ای اشاره کنم متأسفانه در این زمینه تا کنون هند تبلیغات وسیع و غلطی را، چه در داخل و چه در خارج از هند، در قبال منطقه کشمیر داشته است به طوری که اگر همین الان از هر تبعه هندی، حتی شیعیانش و حتی آن‌هایی که در شهر مشهد مقدس درس می‌خوانند، درباره کشمیر سئوال کنید می‌گویند اهالی این منطقه تروریست هستند. این مسئله عجیبی نیست چرا که هر جا شما بخواهید انقلابی عمل کنید از منظر دشمن، شما تروریست هستید برای مثال همانگونه که وابستگان رژیم پهلوی در صحبت‌هایشان از نظام جمهوری اسلامی ایران تحت عنوان رژیم یاد میکنند و نه دولت، حکایت کشمیر نیز همین است چون ما در مقابل هندوها هستیم تروریست لقب گرفته‌ایم.
فعال فرهنگی کشمیر تأکید کرد: این اطلاعات غلط را هندی‌ها از طریق اینترنت ایجاد کردند و به قدری قوی عمل شده است که بر اساس این شایعات، اخبار کشمیر تنظیم می‌شوند این اطلاعات زمانی درست می‌شود که رسانه‌ها با افراد فعال و مطلع در زمینه کشمیر مصاحبه کنند تا واقعیت ماجرا مشخص شود.
وی با بیان اینکه شهادت برادر شهید وانی از جنس همین کشتارها بوده است، افزود: مشاهده این تصویر بر روی وی تأثیر گذاشته و از ذهنش نرفته بود، بر همین اساس شهید برهان وانی تصمیم می‌گیرد تا انتقام خون برادرش را بگیرد، شهید وانی یک فرد فعال در فضای مجازی و اینترنتی بود و از همین طریق توانسته بود بین مردم منطقه کشمیر به مقبولیتی دست یابد، او از خودش فیلم می‌گرفت و درباره کشمیر و آخرین اوضاعش صحبت می‌کرد سپس آن فیلم را در شبکه‌های اجتماعی مثل یوت یوب قرار می‌داد؛ همین کارهایش باعث شد تا او به رهبری حزب‌المجاهدین برسد و بین مردم آنجا محبوب شود، وانی به هنگام شهادتش ۲۲ سال بیشتر نداشت و هنگامیکه به شهادت می‌رسد او در مسجد به همراه دوستش مشغول به خواندن نماز بود که به آنجا حمله میکنند و او به شهادت می‌رسد، هنگام شهادت وی نزدیک به ۳ الی ۴ میلیون نفر در تشییع جنازه‌اش شرکت میکنند، اگر چنین فردی تروریست بود چگونه می‌شود مردمی با چنین جمعیتی برای تشییع جنازه‌اش حاضر شوند؟ آیا تا به حال شده است که مردم برای تشییع جنازه یک تروریست شرکت کنند؟ او هم مثل سایر کشمیری‌ها در پی استقلال این منطقه بود، در یک خانواده ساده زندگی می‌کرد و پدرش هم یک معلم دبیرستان است.
تجاوز و تیراندازی نیروهای نظامی هندو به کشمیری‌ها
کشمیری با اشاره به اینکه پس از شهادت شهید وانی، موجی از تظاهرات در این منطقه به راه افتاد، اظهار کرد: کشمیر، شاید در جهان، تنها جایی باشد که اگر تظاهرات کنید بلافاصله به سمت شما تیراندازی می‌شود این در حالی است که بر اساس قوانین بین‌المللی حق اعتراض بر هیچ کس بسته نشده است، جالب است بدانید که این وضعیت هنوز تداوم دارد و الان که من با شما صحبت می‌کنم به گمانم هنگام صبح امروز ۱۹ نفر به خاطر همین اعتراضات زخمی شده باشند این خبر را من از طریق همان رسانه‌های محلی به دست آوردم در این ماجرا حتی به بانوان کشمیری هم رحم نکرده و تعدادی از آنها هم به شهادت رسیده‌اند و در طی این ۷۰ سال میزان اذیت و تجاوزی که از سوی نیروهای نظامی هندی به زنان کشمیری شده غیرقابل توصیف است.
وی در ادامه ابراز کرد: هندی‌ها در این تظاهرات و اعتراضات از نوعی تیر ساچمه‌ای استفاده میکنند که فقط کاربردش برای کشتار حیوانات است اما نیروهای نظامی هند تا به حال از این سلاح برای سرکوب و نابینا کردن معترضین استفاده کرده‌اند؛ کاری که این‌ها با کشمیری‌ها در این زمینه کرده‌اند، اسرائیلی‌ها با فلسطینی‌ها نکرده‌اند و گویا هند در زمینه استفاده از تیرهای ساچمه‌ای برای سرکوب کشمیری‌های معترض، در جهان مستثنی است، هند این کار را مخصوصاً انجام می‌دهد چراکه امروزه صدها نفر در منطقه کشمیر به همین خاطر نابینا هستند.
فعال فرهنگی کشمیر همچنین با بیان اینکه منطقه کشمیر تحت کنترل هند است، افزود: اگر نیروهای نظامی هنگام خروج فرد مجروحی از کشمیر بفهمند که مجروح متعلق به تظاهرات است باید بلافاصله او را دستگیر کنند، چند نفر از کشمیرهای مجروح که برای مداوا به هند رفته بودند آنها هم نتوانسته بودند این افراد را مداوا کنند، اگر این ساچمه‌ها به نقطه مرکزی و سیاهی چشم اصابت کند برای همیشه آن فرد بینایی خود را از دست می‌دهد اما اگر به قسمت‌های دیگر چشم اصابت کند باید چندین جراحی بر روی چشم فرد مجروح انجام بگیرد تا بلکه او بتواند به درصدی از بینایی‌اش دست پیدا کند، نیروهای نظامی هند در این زمینه به کسی رحم نکرده‌اند از یک کودک یک تا دو ساله تا یک فرد کهنسال، چه مرد و چه زن چشمانشان مورد هدف تیرهای ساچمه‌ای این افراد بوده است.
وی با بیان اینکه پاکستان در زمینه درمان این افراد از طریق نهادهای بین‌المللی تلاش‌های بسیاری داشته است، یادآور شد: علاوه براین‌‌ها پاکستان، کمک‌های دیگری هم در جهت استقلال کشمیر تا به حال داشته است اما به این کمک‌ها خیلی نمی‌توان خوشبین بود چرا که ممکن است سیاستش تغییر کند و این پشتیبانی‌ها را هم از منطقه کشمیر بردارد، در کنار همه این‌ها، کشمیر دارای یک وضعیت خفقان انگیزی است به طوری که گاهی پدر و پسر از هم می‌ترسند که مبادا آنها یکدیگر را به نیروهای هندی لو بدهند.
کشمیری با بیان اینکه خبرگزاری و شبکه‌های خبری ایران و رسانه‌های بین‌المللی مثل شبکه الجزیره و پرس تی وی در یک مدت سه ماهه، اخبار کشمیر را به خوبی نشان می‌دادند، افزود: خبر تحولات اخیر کشمیر نزدیک به سه ماه، لحظه به لحظه مخابره می‌شد اما از یک زمانی به بعد رسانه‌هایی چون تلویزیون و اینترنت در این منطقه قطع شد و دیگر اخباری از آن مخابره نشد.
وی با بیان اینکه اگر نام ایران در کشمیر خراب شود این احتمال وجود دارد که فرقه وهابیت در آنجا رخنه و نفوذ کند، تأکید کرد: به دنبال ماجراهای اخیر در این منطقه، رهبران گروه استقلال طلب کشمیر دو مرتبه به ایران درباره وقایع اخیر نامه زده‌اند، این در حالی است که این نامه‌نگاری برای سایر کشورهای اسلامی فقط یک بار بوده است. وی تصریح کرد: اهالی کشمیر معتقدند که عزت مسلمانان دنیا به خاطر وجود جمهوری اسلامی ایران است و اگر دین اسلام و مسلمانان امروز بیدار و زنده هستند به خاطر انقلاب امام خمینی(ره) است.
دیدگاه آیت‌الله عباس کعبی درباره کشمیر
این فعال فرهنگی کشمیر یادآور شد: در بین مقام‌های مسئول ایرانی برخی از چهره‌ها مثل آیت‌الله عباس کعبی، عضو مجلس خبرگان رهبری در قبال مسئله کشمیر واکنش نشان داده و ایشان فرمودند کمک به کشمیری‌ها واجب شرعی است، علاوه بر ایشان آیت‌الله سیداحمد علم‌الهدی، امام جمعه مشهد نیز مشابه چنین واکنشی را داشته‌اند.